Terapias, Del movimiento, Yoga

Yoga

Del movimiento

El yoga es uno de los seis darsanas o doctrinas tradicionales del hinduismo.

¿Qué es Yoga?

Del movimiento

La palabra se asocia con prácticas de meditación en el hinduismo, el budismo y el jainismo. En el hinduismo, también se refiere a una de las seis escuelas ortodoxas (astika) de la filosofía hindú, y la meta hacia la cual que dirige la escuela de sus prácticas. En el jainismo se refiere a la suma total de todas las actividades-mentales, físicas y verbales.

Según sus practicantes, el yoga otorga como resultado:

* la «unión o integración del alma individual con Dios», entre los que tienen una postura de tipo devocional (religiosa), o bien
* «el desarrollo de la conciencia espiritual (esto es, el percatamiento de la naturaleza, origen y destino espiritual del ser)», entre los que tienen una postura racionalista (atea o agnóstica).

Doctrinas del Yoga

Los textos que establecen las bases del yoga son la Bhagavad g?ta, los Yoga sutras (de Patañjali), el Gheranda samhita, el Yoga darshana upanishad y el Hatha yoga prad?pika.

Según las doctrinas hindúes en las que se asienta el yoga, el ser humano es un alma (atman) encerrada en un cuerpo (rupa). El cuerpo tiene varias partes: el cuerpo físico (deha o sarira), la mente (mana), la inteligencia (jña) y el ego falso (ahamkara).

Para llevar una vida plena, es preciso satisfacer tres necesidades: la necesidad física (salud y actividad), la necesidad psicológica (conocimiento y poder) y la necesidad espiritual (felicidad y paz). Cuando las tres se hallan presentes, hay armonía. El yoga es una sabiduría práctica que abarca cada aspecto del ser de una persona. Enseña al individuo a evolucionar mediante el desarrollo de la autodisciplina. El yoga también está definido como la restricción de las emociones, que son vistas como meras fluctuaciones (vrtti) de la mente. Los seguidores del hinduismo distinguen entre el alma (impasible, sin emociones) y la mente (siempre fluctuante y llena de ansiedades).

Según algunos, el yoga ofrece los medios para comprender el funcionamiento de la mente, o incluso sería el arte de estudiar el comportamiento de la mente. Pero otros opinan que el yoga no estudia nada, no se trata de un esfuerzo intelectual sino de una experiencia mística, que entre otras cosas ayuda a serenar los incesantes movimientos de la mente, conduciendo a un imperturbable estado de silencio mental. Los vaisnavas (adoradores de Vishnú) niegan este concepto, y dicen que no se puede silenciar a la mente, sino que se la debe ocupar en actividades espirituales (ofrecidas a Dios), que al mismo tiempo satisfarían la ansiedad de la misma y la purificarían de los deseos materiales.

El yoga es, pues, el arte y la ciencia de la disciplina mental a través de la que se cultiva y madura la mente. No es una ciencia en el sentido occidental de la palabra. Los hindúes utilizan el concepto de ciencia porque saben que en el más racionalista mundo occidental la ciencia está bien conceptuada.

El yoga busca llegar a la integración del alma (atman) individual con Dios (el Brahman) o con su deidad (avatar). Esa re-unión se llama samadhi, a través de la cual se accede a la liberación (moksa).

Tipos de Yoga

Los tipos de yoga que se consideran fundamentales o clásicos son:

* raja yoga
* jnana yoga
* karma yoga

Las denominaciones bhakti yoga y hatha yoga no corresponden a ramas o caminos fundamentales del yoga clásico. El hatha yoga es una parte del raja yoga.

Raja yoga

Un sadhú (santo) según un grabado de 48 × 35 cm de Frans Balthazar Solvyns (1760-1824) para el libro Illustrations de les hindous. París: F. B. Solvyns et H. Nicolle, 1812.

El raja yoga (lit. 'yoga regio' donde raja: 'rey'),

Se suele identificar al raja yoga con el astatga yoga descrito por Patañjali.

Ocho etapas

El texto sánscrito Yoga sutra ('aforismos de yoga') de Patañjali (probablemente del siglo III a. C.) prescribe la adhesión a ocho preceptos que constituyen lo que se denomina astatga yoga, el 'yoga de los ocho miembros' (asta: 'ocho', atga: 'miembro'). En este texto Patañjali recopiló y sistematizó los conocimientos acerca de estas técnicas.

Estos «ocho miembros» son:

1. yama ('prohibiciones'):
1. ahimsa ('no violencia', sensibilidad hacia otros seres)
2. satya ('veracidad', no mentir)
3. asteya ('no robar')
4. brahmacharya ('conducta brahmánica', aunque en la práctica significaba celibato y estudio de los Vedás)
5. aparigraha ('no apegarse' al hogar, etc.)
2. niyama ('preceptos'):
1. saucha ('limpieza' física y mental)
2. santosa ('completa satisfacción')
3. tapas (disciplina, 'consumirse por el calor')
4. svadhyaya ('recitar [los Vedás en voz baja,] para sí mismo')
5. isvara pranidhana ('ofrecerse al Controlador Dios')
3. asana ('postura'): la columna vertebral debe mantenerse erecta y el cuerpo estable en una postura cómoda para la meditación. El hatha yoga se enfoca en este miembro.
4. pranayama ('control de la respiración'; prana: energía mística presente en el aire respirado; y yama: 'control')
5. pratyahara ('poco comer', control de los sentidos; prati: 'poco'; ahara: 'comer; implica el retraimiento de los sentidos de los objetos externos).
6. dharana ('sostenimiento'; dhara: 'sostener'; implica la concentración de la mente en un pensamiento).
7. dhyana ('meditación').
8. samadhi ('completa absorción').

Jñana yoga

El jnana ('conocimiento') se aplica tanto en contextos sagrados como laicos. Vinculado con el término yoga, se puede referir al aprendizaje o conocimiento conceptual, y a la más elevada sabiduría, visión intuitiva o gnosis, es decir, a una especie de conocimiento liberador o intuición. Ocasionalmente, el jnana se equipara incluso con la Realidad última.

Karma yoga

El karma yoga, yoga de la acción o, más bien, del servicio, es la dedicación completa de las actividades, las palabras y la mente a Dios. El karma yoga no es la actividad dedicada al bien.

Según el hinduismo, las buenas obras (el buen karma) no llevan a Dios, sino a una siguiente reencarnación en mejores condiciones de vida, mientras que las actividades pecaminosas (el mal karma) llevan a una reencarnación en peores condiciones de vida. El karma yoga no produce reacciones materiales, sino que libera al alma y le permite, en el momento de la muerte, volver con Dios.

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